Eduard Bernstein

(geb. 6. Janu­ar 1850 in Ber­lin; gest. 18. Dezem­ber 1932 in Ber­lin) Theo­re­ti­ker der Arbei­ter­be­we­gung und Begrün­der des „Revi­sio­nis­mus“ durch sei­ne Kern­the­se: Die Bewe­gung ist alles – das End­ziel ist (mir) nichts. Die­ser per­sön­li­che Bezug („mir“) fehlt in den meis­ten Kol­por­ta­gen die­ses Spru­ches, ist aber für die damals nicht nur in der Arbei­ter­be­we­gung unüb­li­che Beto­nung … Wei­ter­le­sen

Konrad Beißwanger

geb. 18.3.1869 Oettingen/Ries, gest. 12.5.1934 Nürn­berg … spiel­te als Schrift­stel­ler, Redak­teur und Her­aus­ge­ber der Zeit­schrift „Der Athe­ist” in der frei­den­ke­ri­schen Bewe­gung, ins­be­son­de­re deren pro­le­ta­ri­sche Vari­an­te lan­ge Zeit eine wich­ti­ge Rol­le. Neben Stu­di­en zu natür­li­chen Welt­erklä­run­gen, in denen er sich als Dar­wi­nist bekann­te und einer Samm­lung von Wer­ken der Arbei­ter­dich­ter, hin­ter­ließ er auch eine Geschich­te der … Wei­ter­le­sen

Ernst Abbe

Berühm­ter Phy­si­ker als prak­ti­scher ethi­scher Huma­nist geb.: 23. Janu­ar 1840 in Eisen­ach; gest.: 14. Janu­ar 1905 in Jena Fabri­kant, Kon­zern­chef, Phy­si­ker, Ethi­ker, Phil­an­throp, Direk­tor der Stern­war­te in Jena (1877–1901), Mit­be­grün­der der „Volkswohl“-Bewegung; berühmt durch sei­ne Erfin­dun­gen und auch sei­ne sozi­al­kul­tu­rel­len Ein­rich­tun­gen, beson­ders durch das „Volks­haus“ in Jena, eine öffent­li­che, nicht reli­gi­ös oder gar kirch­lich ori­en­tier­te Frei­zeit­stät­te. … Wei­ter­le­sen

Ausgewählte deutsche Freidenker – eine alphabetische Bibliobiographie

Die fol­gen­de Aus­ar­bei­tung ist eine kol­lek­ti­ve. Sie begann 1994 im Umfeld mei­ner Recher­chen für das Buch „Dis­si­den­ten“ (1. Auf­la­ge 1997). Im April 1997 erfolg­te die Grün­dung der „Huma­nis­ti­schen Aka­de­mie Ber­lin“, die sich auch Fra­gen der Frei­den­k­er­ge­schich­te wid­men woll­te. Gegen Ende des glei­chen Jah­res nahm das „Kul­tur­his­to­ri­sche Archiv“ (damals noch der Aka­de­mie) unter wesent­li­cher Feder­füh­rung von … Wei­ter­le­sen

Sonntag: Tag zur Entschleunigung der Zeit

BERLIN. Das Bun­des­ver­fas­sungs­ge­richt behan­delt dem­nächst die Ver­fas­sungs­be­schwer­den der bei­den christ­li­chen Kir­chen betref­fend das Ber­li­ner Laden­schluss­ge­setz vom 14. Novem­ber 2006. Es geht ihnen um die Revi­si­on der dort for­mu­lier­ten Frei­hei­ten bezüg­lich der Laden­öff­nungs­zei­ten an Sonn­ta­gen und an [angeb­lich, wie die Kir­chen mei­nen] „staat­lich aner­kann­ten kirch­li­chen Fei­er­ta­gen“. Am 17. März 2008 erklär­te die Gewerk­schaft ver.di das nie­der­säch­si­sche … Wei­ter­le­sen

Postsäkulare Gesellschaft – Rezension

Post­sä­ku­la­re Gesell­schaft Nimmt man den Titel die­ses text­rei­chen Sam­mel­ban­des wört­lich, so legt der Her­aus­ge­ber Wal­ter Schweid­ler ein Werk über die nach-wel­t­­li­che Gesell­schaft vor. Er prä­sen­tiert Arti­kel über Befun­de und deren Inter­pre­ta­tio­nen, die er auf eine von ihm beob­ach­te­te reli­giö­se oder auch kirch­li­che Renais­sance bezieht. Sie fokus­sie­ren auf eine ange­nom­me­ne „hei­li­ger“ wer­den­de Welt, die sich als … Wei­ter­le­sen